Ungelöste Rätsel der Menschheit: Gibt es eine Weltformel? (von Oliver Bartsch)

Nevyriešené záhady ľudstva: existuje vzorec sveta?

Veröffentlicht am April 7, 2016von erstkontakt blog

Bild: Confidence von Hartwig HKD Lizenz: cc-by-nd

Die ungelösten Rätsel der Menschheit

Nevyriešené záhady ľudstva

Existje svetový vzorec? Aký vek môžeme dosiahnuť? Z čoho je vesmír? Prečo máme tak málo génov? Čo je vedomie? Tie najdôležitejšie otázky ľudstva zostávajú doteraz nezodpovedané...

Je prekvapivé: nepriek skoro groteskne vysokému rozmnoženiu vedomosti pomocou digitálnych médií a projektov ako „Wikipedia“ – aktuálne hodnotenia vychádzajú z toho, že vedomosť sveta sa dupluje každých päť až dvanásť rokov, pričom sa to zrýchluje – ľudstvo však zostáva na tom istom bode pri základných otázkach. Tuná malý prehľad o stave ne-vedenia:

Gibt es eine Weltformel? Wie alt können wir werden? Woraus besteht das Universum? Warum haben wir so wenige Gene? Was ist Bewusstsein? Die wichtigsten Fragen der Menschheit bleiben bis heute ungelöst…

Es ist erstaunlich: Trotz einer geradezu grotesk hohen Wissensvermehrung durch die digitalen Medien und Projekte wie „Wikipedia“ – aktuelle Schätzungen gehen davon aus, dass sich das Wissen der Welt etwa alle fünf bis zwölf Jahre verdoppelt, wobei sich diese Rate noch beschleunigt – tritt die Menschheit bei den grundlegendsten Fragen auf der Stelle. Hier ein kleiner Überblick über den Stand des (Nicht-) Wissens:

Gibt es eine Weltformel? –Existuje vzorec sveta?

Albert Einstein (1879-1955), najvýznamnejší nemecký vedec venoval vzorcu sveta, teórii všetkého 30 rokov jeho života. Ale aj on zlyhal. Potiaž spočíva v tom, že tie štyri sily, ktoré poznáme sa nedajú bez protikladov spojiť: slabá elektromagnetická sila, silná jadrová sila ako tiež gravitácia. Existujú teórie, ktorými sa tie sily dobre dajú popísať – quantová teória pre popis atómov a teória relativity pre svet vesmíru. Problém je len: quantová teória a teória relativity sa spolu nehodia. String-teoretici sa pokúšajú obe tie teóŕie spojiť tým, že hovoria: najmešia čiastica hmoty nie je čiastica, ale akýsi druh vibrujúcej struny pozostávajúcej z energie. Tá energia môže v tom istom čase prevziať rôzne pozície, takzvané super-stavy-pozície. Zneje mysticky? A čiastočne je: string-teória nie je doteraz dokázaná a tak niektorí fyzici veria, že nemôže byť dokázaná. Či existuje svetový vzorec je tým neistý tak ako za života Einsteina.

Albert Einstein (1879-1955), Deutschlands bedeutendster Forscher, widmete der Suche nach der Weltformel, einer Theorie von allem, 30 Jahre seines Lebens. Doch selbst er scheiterte. Die Schwierigkeit besteht darin, die vier Kräfte, die wir kennen, widerspruchsfrei zu vereinigen: die elektromagnetische Kraft, die schwache und die starke Kernkraft sowie die Schwerkraft. Zwar gibt es zwei Theorien, mit denen sich die Kräfte gut beschreiben lassen – die Quantentheorie für die Welt der Atome und die Relativitätstheorie für die Welt des Kosmos. Das Problem ist nur: Die Quantentheorie und die Relativitätstheorie passen nicht zusammen. Stringtheoretiker versuchen, beide Theorien zu vereinen, indem sie sagen: Der kleinste Baustein der Materie ist nicht ein Partikel, sondern eine Art schwingende Saite, bestehend aus purer Energie. Diese Energie kann zur gleichen Zeit verschiedene Positionen einnehmen, die sogenannten Superpositionszustände. Klingt mystisch? Ist es zum Teil auch: Die Stringtheorie ist bislang nicht bewiesen, und so mancher Physiker glaubt, dass man sie nie wird beweisen können. Ob es jemals eine Weltformel gibt, ist damit fast so ungewiss wie zu Einsteins Lebzeiten.

Wie alt können wir werden? – Aký vek môžeme dosiahnuť?

Okolo roku 1750 bolo očakávanie života niečo viac ako 30 rokov. Za posledných 130 rokov sa zduploval. V Nemecku podľa štatistiky sa dievčatá dožili 83 rokov a chlapci 78. Existuje biologický limit pre náš dosiahnutelný vek? A keď áno, kde je tá hranica? 120? 130? Alebo môžeme to číslo ľubovoľne zväčšiť na 280, 500? Niektorí gerontológovia hovoria: v budúcnosti sa nám podarí – nie práve nesmrtelnosť – ale dosiahnuť vyšší vek ako dnes.

Jeden náznak na starnutie a DNA-opravu nám dodáva dedičná choroba, takzvaný „Werner-syndróm“. Choroba predstavuje najlepší model pre predčasné starnutie u ľudí. Postihnutí sú už v mladom veku konfrontovaní s typickými znakmi. K tomu patrí predčasné ošedivenie vlasov, starnutie pokožky, diabetes, arterioskleróza a osteoporóza. Dôvod tých ochorení je porušený gen. Ten gen v normálnom prípade dodáva informácie pre enzým, ktorý je zodpovedný za špirálnu DNA aby ju mohla opraviť. Človek má dobrý mechanizmus opravy. Už len UV-žiarením je DNA našej pokožky neustále poškodzované a na šťastie je vo väčšine prípadov úspešne opravené. A tak je cieľom toho bádatelského smeru zlepšiť schopnosť opravy DNA a zlepšiť ochranu DNA aby naše buňky mohli žiť dlhšie.

Um 1750 lag die Lebenserwartung bei kaum mehr als 30 Jahren. Allein in den vergangenen 130 Jahren hat sich die durchschnittliche Lebenszeit etwas mehr als verdoppelt. In Deutschland lag sie für neugeborene Mädchen laut Statistischem Bundesamt zuletzt im Schnitt bei rund 83, für Jungen bei fast 78 Jahren. Gibt es ein biologisches Limit unseres Lebensalters? Und wenn ja, wo liegt die Grenze? Bei 120? 130? Oder ließe sich diese Zahl beliebig weit ausdehnen, auf 280 oder 500? Manche Gerontologen sagen: Es wird uns in Zukunft gelingen, nicht gerade unsterblich, aber doch sehr viel älter zu werden als heute. In Tierversuchen von Spinnen bis hin zu Mäusen zeigt sich: Schon eine einfache Kalorienreduktion kann die Lebenserwartung verdoppeln. Wie genau der Alterungsprozess in den Zellen funktioniert und wie man ihn stoppen kann, weiß man nicht.

Einen Hinweis dafür, dass Altern und DNA-Reparatur zusammenhängen, liefert eine Erbkrankheit, das sogenannte „Werner-Syndrom“. Die Krankheit stellt das beste Modell für vorzeitiges Altern beim Menschen dar. Betroffene werden schon in jungen Jahren mit typischen Merkmalen des Alters konfrontiert. Dazu zählen vorzeitiges Ergrauen der Haare, Hautalterung, Diabetes, Arteriosklerose und Osteoporose. Ursache für diese Erkrankung ist ein defektes Gen. Dieses Gen trägt im Normalfall die Informationen für ein Enzym, das dafür verantwortlich ist die spiralige DNA aufzuwinden, um sie reparieren zu können. Der Mensch besitzt einen guten DNA-Reparaturmechanismus. Alleine durch UV-Strahlung wird die DNA unserer Hautzellen permanent geschädigt und glücklicherweise in den meisten Fällen erfolgreich repariert. Und so ist das Ziel dieses Forschungszweiges, die Fähigkeit zur DNA-Reparatur und den Schutz der DNA zu verbessern, um unsere Zellen langlebiger zu machen.

Woraus besteht das Universum? – Z čoho je vesmír?

Aj tá otázka je na 95% nevyriešená: už v 60-tich rokoch pozorovali astronómovia galaxie, ktoré sa tak rýchlo okolo seba točia, že ich hviezdy sú tlačené k okraju ako v  centrifúge, až tak, že by z tej galaxie museli vyletieť. Skutočnosť je, že tie hviezdy v tej galaxi zostanú a to viedlo k záveru: musí existovať temná hmota, ktorá ich drží. Hmota, ktorá tam je -  ale my ju nemôžeme vidieť. Pomaly bol vesmír neustále temnejší. Obzvlášť záhadná je tmavá energia – predpokladá sa, že rozťahuje vesmír. Päť % pôvodnej hmoty, 25% tmavej hmoty, 70% tmavá energia – tak sa zdá, že z tých látok pozostáva vesmír. Inak povedané 95% vesmíru leží v temnote.

Auch die Frage, woraus das Universum besteht, ist zu 95 Prozent ungelöst: Bereits in den 60er Jahren beobachteten Astronomen Galaxien, die so schnell um sich selbst drehen, dass ihre Sterne, wie in einer Zentrifuge, ganz an den Rand gedrückt werden, ja aus der Galaxie rausfliegen müssten. Die Tatsache, dass die Sterne in der Galaxie bleiben, ließ nur einen Schluss zu: Es muss eine dunkle Materie geben, die sie festhält. Eine Materie, die da ist, die wir aber nicht sehen können. Nach und nach wurde das Universum immer dunkler. Besonders rätselhaft ist die dunkle Energie – sie ist es, vermutet man, die das Universum auseinander treibt. Fünf Prozent herkömmliche, 25 Prozent dunkle Materie, 70 Prozent dunkle Energie – so scheint es sich mit den verschiedenen Stoffen  des Universums zu verhalten. Anders gesagt: 95 Prozent des Kosmos liegen im Dunkeln.

Warum haben wir so wenige Gene? – prečo máme tak málo génov?

Typickou múdrosťou učebných kníh bolo: človek má 100.000 dedičných vlastností, nazývané geny. Ale rozlúštením našich výsledkov sa vynorilo, že máme len štvrtinu, totiž len 25.000. trochu viac ako červík a len polovicu z toho čo má ryža. Ako môže tak malý počet génov vytvoriť tak komplexnú bytosť ako je človek? Bádatelia zistili, že pre väčšinu génov existujú rôzne „spôsoby čítania“. Z jedeného jediného návodu  sa vyrábajú rôzne gen-produkty/výrobky. Okrem toho sa stará komplikovaný biochemický aparát v buňkách o to, že v každej buňke v istom čase sa „vypnú“ isté gény. Na konci je človek; trieda/kvalita miesto množstva.

Es war die typische Lehrbuchweisheit: der Mensch hat 100.000 Erbanlagen, Gene genannt. Aber mit der Entzifferung unseres Erbguts stellte sich heraus, dass wir nur knapp ein Viertel besitzen, nämlich nur fast 25.000. Kaum mehr als der Fadenwurm und halb so viel wie der Reis. Wie können so wenige Gene ein so komplexes Wesen wie den Menschen erschaffen? Forscher stellten fest, dass es für die meisten Gene verschiedene „Lesarten“ gibt. Aus einer einzigen genetischen Bauanleitung werden so verschiedene Genprodukte hergestellt. Außerdem sorgt ein komplizierter biochemischer Apparat in den Zellen dafür, dass in jeder Zelle zu einem bestimmten Zeitpunkt auch nur ganz bestimmte Gene „angeschaltet“ werden. Am Ende steht der Mensch: Klasse statt Masse.

Was ist Bewusstsein? – Čo je vedomie?

Je to pravdepodobne najväčšia ešte nevyriesšená záhada ľudstva: vedomie. Prečo má človek a iné živé bytosti vedomie? Kde je to vedomie nájditelné? Vyrába mozog vedomie alebo je to naopak, že je vedomie základom všetkého čo je. Doteraz sa o vyriešenie tej otázky pokúšali dve skupiny povolania. Sú to neuro-vedci, ktorí si mozog dôkladne pozreli. Doteraz ale tam nenašli/neodhalili sídlo vedomia. A sú to filozofovia , ktorí sa zaoberajú vedomím. Im ďakujeme aspoň za pokus definovať vedomie. Pokúšajú čistým premýšľaním vyriešiť záhadu vedomia. Aj oni zlyhali do dnes v riešení toho problému.

Od čoho závisí, že vedomie tvrdohlavo odolalo akémukoľvek vysvetleniu? Pravdepodobne to závisí od falošného alebo nekompletného pohľadu na svet. Neuro-vedci sa pokúšajú vysvetliť vedomie hmotou. Pre nich vyrába mozog myšlienky, pocity, vnímania a tiež vedomie. Pre nich nie je vedomie nič iné ako výrobok elektro-chemických procesov v neurónoch a synapsoch. Keď je mozog mŕtvy tak neexistuje vedomie. U filozofoch existuje okrem hmoty aj duchovný svet. Ich pohľad na svet je nedokonalý lebo nevedia ako sú tie dva svety medzi sebou prepojené.

Es ist das wahrscheinlich größte noch ungelöste Rätsel der Menschheit: das Bewusstsein. Warum hat der Mensch und andere Lebewesen ein Bewusstsein? Wo ist das Bewusstsein zu verorten? Produziert das Gehirn Bewusstsein oder ist es umgekehrt und das Bewusstsein ist die Grundlage von allem, was existiert? Bisher haben vor allem zwei Berufsgruppen versucht, diese Fragen zu lösen. Das sind zum einen die Neurowissenschaftler, die sich das Gehirn sehr genau angeschaut haben. Den Sitz des Bewusstseins im Gehirn haben sie bis heute aber nicht finden können. Und es sind die Philosophen, die sich mit dem Bewusstsein beschäftigen. Ihnen verdanken wir zumindest den Versuch, das Bewusstsein zu definieren. Die Philosophen versuchen durch reines Nachdenken das Rätsel des Bewusstseins zu lösen. Auch Sie sind bis heute an der Lösung des Problems gescheitert.

Woran liegt es, dass sich das Bewusstsein bis jetzt jeder Erklärung so hartnäckig widersetzt hat? Es liegt höchstwahrscheinlich am falschen beziehungsweise unvollständigen Weltbild. Die Neurowissenschaftler versuchen Bewusstsein rein mit der Materie zu erklären. Für sie produziert das Gehirn Gedanken, Gefühle, Wahrnehmungen und auch Bewusstsein. Das Bewusstsein ist für die Neurowissenschaftler nichts anderes als ein Produkt elektro-chemischer Vorgänge in den Neuronen und Synapsen. Ist das Gehirn tot, darf es ihrer Meinung nach auch kein Bewusstsein mehr geben. Bei den Philosophen gibt es zwar neben den Materialisten auch die Dualisten, die davon ausgehen, dass es neben der Welt aus Raum und Materie auch noch die geistige Welt gibt. Ihr Weltbild ist aber unvollständig, da sie nicht wissen, wie die beiden Welten miteinander verbunden sind.

Eine Definition von Bewusstsein – Definícia vedomia

Keďže filozofovia a prírodovedci doteraz úboho zlyhali vo vysvetlení - tak spirituálne vysvetlenia majú konjunktúru. Vysvetlenie, že vedomie zlyháva už na tých rozličných definíciách, ktoré kolujú. Tuná pokus o definíciu: „Vedomie sa vyskytne ako vedomie môjho JA a je výrobok jedného len mne prístupneho vnímania, jedného pocitu, jedného citu alebo myšlienky“.

Podľa filozofa Michael  Plauen existujú rôzne vlastnosti vedomia: po prvé sa dá vedomie rozumieť ako bdelosť v protiklade ku komatu. Bdelosť ale nie je nutne predpokladom pre vedomie, to ukazujú mnohí ľudia, ktorí boli v kome a mali skúsenosť blízko-smrti a po prebudení tie skúsenosti do detailu mohli rozprávať. Po druhé, vedomie má myšlienkové obsahy, ktoré sa dajú zhrnúť do jednej vety: „mne sa zdá, že Rím je pekné mesto“ alebo „ja sa bojím, že sa stane niečo hrozné“. Po tretie má vedomie istú kvalitu. Pociťuje sa istým spôsobom; cítiť bolesť, byť zamilovaný alebo cítiť červené svetlo pri západe slnka. Tie subjektívne kvality nezabraňujú len nášmu porozumeniu ale tiež vedecký prieskum. Po štvrté hovoríme o sebavedomí, teda o vedomí čo jedna osobe má. Tým nie je myslené nie len to, že jedna živá bytosť má vedomie o sebe. Viac musí jedna osoba vedieť, že je sebou samou a že sa to vzťahuje len na ňu.

Da die Philosophen und Naturwissenschaftler bisher kläglich gescheitert sind, das Bewusstsein schlüssig zu erklären, haben spirituelle Erklärungen Hochkonjunktur. Die Klärung, was Bewusstsein ist, scheitert schon an den vielen verschiedenen Definitionen, die im Umlauf sind. Hier ein Definitionsversuch: „Bewusstsein tritt auf als ein Bewusstsein meiner selbst und einer nur mir zugänglichen Wahrnehmung, einer Empfindung, eines Gefühls oder eines Gedankens.“

Nach dem Philosophen Michael Plauen gibt es vier verschiedene Eigenschaften von Bewusstsein: Erstens kann man Bewusstsein als bloße Wachheit verstehen im Gegensatz zum Koma. Das Wachheit aber keine notwendige Bedingung für Bewusstsein ist, zeigen die vielen Menschen, die im Koma Nahtoderfahrungen hatten und diese detailliert erzählen konnten, als sie wieder aus dem Koma erwacht sind. Zweitens hat Bewusstsein ganz bestimme gedankliche Inhalte, die man mit einem Dass-Satz fassen kann: „Ich finde, dass Rom eine schöne Stadt ist“ oder „Ich fürchte, dass etwas Schreckliches passiert.“ Drittens hat Bewusstsein eine bestimme Qualität. Es fühlt sich auf eine bestimmte Art und Weise an, einen Schmerz zu spüren, verliebt zu sein oder eine Rotempfindung beim Sonnenuntergang zu haben. Diese subjektive Qualität der Bewusstseinszustände behindert nicht nur unsere Verständigung über diese Zustände, sondern erschwert auch die wissenschaftliche Auseinandersetzung darüber. Viertens sprechen wir von Selbstbewusstsein, also von einem Bewusstsein, dass eine Person von sich selbst hat. Gemeint ist damit nicht nur, dass eine Person oder ein Lebewesen Bewusstheit von sich selbst hat. Vielmehr muss die Person auch wissen, dass sie selbst es ist, auf die sich dabei bezieht.

Spirituelle Erklärungen des Bewusstseins – Spirituálne vysvetlenie vedomia

V mnohých náboženstvách a spirituálnych smeroch platí vedomie ako základ, esencia všetkého. Švajčiarsky autor Armin Risi definuje vedomie takto: „Presne tak ako mimo temnoty existuje podstatný svet tak je aj spirituálna realita  pararelne a večne aj mimo hmotných zjavných menitelných tvarov hmoty, v ktorej je všetko individuálne a plné vedomia. Nie je to hmota, ktorá vytvára vedomie a individualitu ale deje sa to presne naopak: Vedomie vytvára hmotu. Všetkým prenikajúce vedomie (Boh) vytvára hmotu ako zduševnenú energiu a vedomie nespočetných duší dáva tvar tej hmote a tým jej dáva individuálny tvar. Spirituálna realita vytvára hmotnú realitu“.

Toho času však majväčší súhlas majú definície vedomia vedcov, ktorí sa odklonili od pôvodnej hmotnej predstavy sveta lebo mali spirituálne skúsenosti, ktoré sa do ich predstavy sveta už nehodia. K tým ľuďom patria: fyzik Hans-Peter Dürr („Neexistuje žiadna hmota“), fyzik Dieter Schuster, na ktorého tézu sa ešte vrátim a neurochirurg Eben Alexander, ktorý po sedemročnom koma napísal veľmi nami pohybujúcu knihu o skúsenosti blízko smrti a ako to zmenilo jeho pohľad na svet.

In vielen religiösen und spirituellen Richtungen gilt das Bewusstsein als die Grundlage, die Essenz von Allem. Der Schweizer Autor Armin Risi definiert Bewusstsein folgendermaßen:„Genauso wie jenseits der Dunkelheit die eigentliche Welt existiert, so ist jenseits der konstant veränderlichen materiellen Erscheinungsformen parallel und ewiglich die spirituelle Realität gegenwärtig, in der alles individuell und voller Bewusstsein ist. Es ist nicht die Materie, die das Bewusstsein und die Individualität hervorbringt, sondern es verhält sich gerade umgekehrt: Es ist Bewusstsein, das Materie hervorbringt. Das alldurchdringende Bewusstsein (Gott) bildet die Materie als beseelte Energie, und das Bewusstsein der zahllosen Seelen formt diese Materie und verleiht ihr die individuellen Erscheinungsformen. Die spirituelle Realität prägt die materielle Relativität.“

Den größten Zuspruch und Konsens erhalten neuerdings Definitionen über Bewusstsein von Naturwissenschaftlern, die sich von ihrem einseitigen materialistischen Weltbild abwenden, weil sie spirituelle Erfahrungen gemacht haben, die in ihr altes Weltbild nicht mehr reinpassen. Zu diesen Menschen zähle ich den Physiker Hans-Peter Dürr („Es gibt keine Materie“), den Physiker Dieter Schuster, auf dessen Thesen ich später noch eingehen werde und den Neurochirurg Eben Alexander, der nach seinen Nahtoderfahrungen während eines siebentägigen Komas ein sehr bewegendes Buch darüber geschrieben hat, wie sehr dieses Erlebnis sein Weltbild verändert hat.

Globales Bewusstsein – Globálne vedomie

Majú pravdu ezoterici a spirituálni mystici keď tvrdia „My všetci sme jeden a každý nesie v sebe božskú iskru“? Avšak väčšina ľudí pociťujú rozdelenie. Len 6-10% ľudstva vyvinulo globálne vedomie, to znamená, že cítia súcit so všetkými žijúcimi kreatúrami a so stavom Zeme. Cítia zodpovednosť ku všetkému ľudstvu a planéte cez hranice ich domova, ich kontinentu. Sú to ľudia, ktorí sú oslobodení od nacionalizmu a náboženského fundalizmu. Z výskumu globálneho vedomia si urobil životný cieľ biológ Rupert Sheldrake. Predpokladá, že v „morphogenetických poliach“ sú vložené návody pre rast a evolúciu všetkých živých bytostí. Morphogenetické pole má dávať k dispozícii silu, ktorá riadi vývoj jedného organizmu – čím nadobudne tvar, ktorý je podobný jeho druhu (človek, zviera...). spätný mechanizmus nazývaný morphická rezonancia vedie k zmenám na tom vzorci ako tiež vysvetluje prečo ľudia počas ich vývoja vytvoria istý/špeciálny tvar.

Haben die Esoteriker und spirituellen Mystiker Recht, wenn sie behaupten „Wir sind alle eins und jeder trägt den Funken des Göttlichen in sich?“ Doch die meisten Menschen empfinden ein Gefühl der Trennung. Nur sechs bis zehn Prozent der Menschheit haben ein globales Bewusstsein entwickelt, das heißt sie empfinden Mitgefühl mit allen lebenden Kreaturen und mit dem Zustand der Erde. Sie empfinden über die Grenzen ihrer Heimatregion, ihres Heimatlandes, ihres Heimatkontinents hinaus Verantwortung für die ganze Menschheit und den Planeten. Das sind zum Beispiel Menschen, die frei von Nationalismus und religiösem Fundamentalismus sind. Dieses globale Bewusstseinsfeld zu untersuchen hat der Biologe Rupert Sheldrake sich zur Lebensaufgabe gemacht. Er nimmt an, dass in den sogenannten „morphogenetischen Feldern“ die Bauanleitungen für das Wachstum und die Evolution von allen Lebewesen stecken. Dieses morphogenetische Feld soll eine Kraft zur Verfügung stellen, welche die Entwicklung eines Organismus steuert, sodass er eine Form annimmt, die anderen Exemplaren seiner Spezies ähnelt. Ein Rückkoppelungsmechanismus namens morphische Resonanz soll sowohl zu Veränderungen an diesem Muster führen als auch erklären, warum etwa Menschen während ihrer Entwicklung die spezifische Form ihrer Art annehmen.

Nejasné zostáva čo riadi tie polia a neprinieslo to zatiaľ dôkaz správnosti jeho hypotézy. Vyčíta sa mu nedostaočná metodika. Pokiaľ ho odmieta prírodná veda oslavujú ho kultúrni vedci ako staviteľa mostov medzi spiritualitou a prírodnou vedou. Podobne pracuje C.G. Jung-ova práca „Kolektívne vedomie“ a svätová pamäť Akashickej kroniky. Akasha-kronika bola známa zakladateľom Antropozófie – Rudolfom Steinerom (1861-1925) a má byť nehmotnou knihou života – že obsahuje minulosť a budúcnosť ľudstva. Rudolf Steiner tvrdil, že dokázal v nej čítať prostredníctvom nad-zmyslových vnímaní.

Nemecký fyzik Dieter Schuster si vysvetluje vytváranie vedomia paralelne k morphogenetickým poliam s existenciou paralelných vesmírov: „Náš vesmír pozostáva z dvoch svetov. Vedľa sveta priestoru a hmoty existuje aj duchovný svet odzrkadlení. Keď sa novo.vytvára atóm alebo molekula tak sa vytvorí aj nový odraz v duchovnom svete. A vynárajú sa všetky podobné odrazy z duchovného sveta a vytvoria super-pozičný stav toho novo-vytvoreného atómu alebo molekule. Len tie vynárajúce sa odrazy vytvárajú ešte viac, vytvárajú aj vedomie. Aktívna hmota, teda hmota, v ktorej existuje novovytváranie atómov a molekúl má tým teda aj vedomie“.

Unklar bleibt, was diese Felder steuert, und einen Beweis für die Richtigkeit seiner Hypothese hat er bis heute nicht erbracht. Seinen Experimenten wirft man mangelhafte Methodik vor. Während die Naturwissenschaft ihn ablehnt, feiern ihn Kulturwissenschaftler als Brückenbauer zwischen Spiritualität und Naturwissenschaft. In die gleiche Kerbe schlagen C. G. Jungs „kollektives Unbewusstes“ und das Weltgedächtnis der Akasha-Chronik. Die Akasha-Chronik wurde durch den Begründer der Anthroposophie, Rudolf Steiner (1861-1925)  bekannt und soll eine Art immaterielles Buch des Lebens sein, dass die gesamte Vergangenheit und Zukunft der Menschheit enthält. Rudolf Steiner behauptete, mittels übersinnlicher Wahrnehmungen in den Akasha-Chroniken lesen zu können.

Der Deutsche Physiker Dieter Schuster erklärt sich die Bildung des Bewusstseins analog zu den morphogenetischen Feldern mit der Existenz eines Parallel-Universums: „Unser Universum besteht aus zwei Welten. Neben der Welt aus Raum und Materie gibt es auch noch die geistige Welt der Abbilder. Wenn sich ein Atom oder Molekül neu bildet, dann wird ein neues Abbild in der geistigen Welt erzeugt. Und es tauchen alle passenden Abbilder aus der geistigen Welt auf und erzeugen den Superpositionszustand des sich neu bildenden Atoms oder Moleküls. Aber die auftauchenden Abbilder erzeugen noch mehr, sie erzeugen auch Bewusstsein. Aktive Materie, also Materie, in der es die Neubildung von Atomen und Molekülen gibt, hat somit immer Bewusstsein.“

Nahtoderlebnisse – Skúsenosti blízkej smrti

Dieter Schuster zastáva dlžný aký-koľvek dôkaz pre tento druhý duchovný vesmír, jeho hypotéza, ako porozumitelná aj zneje, zostáva nedokázané tvrdenie. Aj pre amerického neuro-vedca dr. Eben Alexander zostali tie skúsenosti blízkej smrti len fantázie, ako elektronické cukania umierajúceho mozgu bez dôkazu pre život po smrti alebo pre to, že vedomie je základ všetkého čo existuje. Potom ochorel aj on na veľmi vzácnom druhu zápalu mozgovej blany a padol na sedem dní do komy.  Pokiaľ  dokázatelne vypadli funkcie mozgu v jeho neokortexe – on mal „prastaré mimo-telesné skúsenosti a ponoril sa do jedného toku vedomia, z ktorého sa dozvedel univerzálne pravdy, na ktoré sa spomínal veľmi jasne aj po jeho prebudení z komy a mohol ich zapísať.   

Für dieses zweite geistige Universum bleibt Dieter Schuster aber jeglichen Beweis schuldig, seine Hypothese, so schlüssig sie sich auch anhören mag, bleibt eine unbewiesene Behauptung. Auch für den amerikanischen Neurochirurgen Dr. Eben Alexander waren Nahtoderlebnisse und Parallel-Universen nichts weiter als Fantasien, als elektrochemische Zuckungen eines sterbenden Gehirns ohne jegliche Beweiskraft für ein Leben nach dem Tod oder dafür, dass das Bewusstsein die Basis von allem ist, was existiert. Dann erkrankte er selbst an einer äußerst seltenen Form von Hirnhautentzündung und fiel für sieben Tage ins Koma. Während die Gehirnfunktionen in seinem Neokortex nachweislich ausgefallen waren, machte er „ultrareale“ außerkörperliche Erfahrungen und tauchte ein in einen Bewusstseinsstrom, aus dem er universale Wahrheiten erfuhr, die er auch nach dem Aufwachen aus dem Koma in deutlicher Klarheit erinnern und aufschreiben konnte.

Nach diesem Erlebnis hatte sich Eben Alexanders Weltbild völlig gewandelt: „Was ich dort draußen erlebt habe, ist die unbeschreibliche Grenzenlosigkeit und Komplexität des Universums sowie die Tatsache, dass das Bewusstsein die Basis von allem ist, was existiert. Ich war so vollkommen damit verbunden, dass es oft keinen wirklichen Unterschied zwischen mir und der Welt gab, durch die ich mich bewegte.“

Was Eben Alexander durch sein Nahtoderlebnis erlebt hat, mussten auch schon viele Physiker, die die Materie erforscht haben (z. B Hans-Peter Dürr, Werner Heisenberg, Wolfgang Pauli, Niels Bohr, Erwin Schrödinger oder James Jeans) erfahren: Um das Universum auf einer tieferen Ebene wirklich erforschen zu können, mussten sie anerkennen, dass das Bewusstsein beim Ausmalen der Realität eine entscheidende Rolle spielt. Sie erkannten, dass es unmöglich ist, den Forscher von seinem Experiment zu trennen und die Realität ohne Bewusstsein zu erklären.

Po tom zážitku sa jeho pohľad na svet úplne zmenil: „To čo som tam vonku zažil je nepopísatelná bezhraničnosť a komplexita vesmíru ako tiež skutočnosť, že vedomie je základ všetkého čo existuje. Bol som s tým úplne prepojený, často nebol rozdiel medzi mnou a svetom, cez ktorý som sa pohyboval“.

To čo Alexander Eben zažil v jeho skúsenosti blízko smrti museli tiež zažiť mnohí fyzici, ktorí skúmali hmotu (napríklad Hans-Peter Dürr, Werner Heisenberg, Wolfgang Pauli, Niels Bohr, Erwin Schrödinger alebo James Jeans): aby vesmír mohli skutočne skúmať na jeho hlbšej úrovni museli uznať, že vedomie hraje veľkú úlohu pri malovaní reality. Spoznali, že je nemožné oddeliť bádateľa od jeho experimentu a vysvetliť realitu bez vedomia.

Možno musíme my ľudia jednoducho uznať, že kapacita a komplexita nášho mozgu, prinajmenej za života nestačí na úplné pochopenie, porozumenie a vysvetlenie niečoho ako je „vedomie“. Najlepším dôkazom toho dáva Alexander Eben v jeho popisoch v „druhej strane“. Tam sa o mozgu nekomunikuje slovami alebo myšlienkami ale priamo v tvare svetla, farby, lásky a krásy: „Pokiaľ som prijímal tak som bez námahy, na mieste bol v stave pochopiť koncepty, pre ktorých porozumenie by som v pozemskom živote potreboval roky ..... zbytok môjho života a ešte viac budem potrebovať na spracovamnie toho čo som sa naučil“.

Vielleicht müssen wir Menschen schlicht und einfach anerkennen, dass die Kapazität und Komplexität unseres Gehirns zumindest zu Lebzeiten nicht ausreicht, um so etwas wie „Bewusstsein“ vollkommen zu erfassen, zu verstehen und zu erklären. Den besten Beweis dafür liefert Eben Alexander in seinen Schilderungen im Jenseits. Dort wird nicht etwa in Worten oder Gedanken über das Gehirn kommuniziert, sondern unmittelbar und direkt in Form von Licht, Farbe, Liebe und Schönheit: „Während ich empfing, war ich auf der Stelle und ohne jede Anstrengung in der Lage, Konzepte zu begreifen, für deren Verständnis ich in meinem irdischen Leben Jahre gebraucht hätte… Ich werde den Rest meines Lebens und noch viel mehr brauchen, um verarbeiten zu können, was ich dort oben gelernt habe.“

Quelle und mehr: https://www.sein.de/die-ungeloesten-raetsel-der-menschheit

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